50 pertanyaan menarik untuk siswa ber-IQ Tinggi

  1. Laporan Kebijakan Nasional Pendidikan 1986 dinyatakan sebagai

(a) Pengembangan rasa benar dan salah

(b) Pengembangan semangat individu

(c) Integrasi individu ke dalam sistem sosial

(d) Semua hal di atas

  1. Sambil mengatakan bahwa pendidikan berkontribusi pada kohesi nasional melanjutkan tujuan sosialisme, sekularisme dan demokrasi yang diabadikan dalam Konstitusi kita, Kebijakan Nasional tentang Pendidikan (1968) mengasumsikan bahwa:

(a) Pendidikan dapat digunakan sebagai instrumen perubahan sosial.

  1. Demokrasi adalah bentuk pemerintahan yang terbaik.

(c) Sosialisme adalah cara terbaik untuk mengatur masyarakat India

(d) Sekularisme adalah tujuan demokrasi yang paling dihargai

  1. Kekuasaan adalah “kemampuan untuk mengendalikan orang lain sehingga mereka akan melakukan apa yang ingin mereka lakukan.” Apa di antara berikut ini yang tidak membuat orang patuh?

(a) Untuk alasan egois dan sosial

(b) Manusia tumbuh dalam urutan kewajiban dan tugas

(c) Ketidaktaatan akan melibatkan hukuman

(d) Untuk kesenangan pemimpin dan otoritas

  1. Pendidikan sebagai sub-sistem masyarakat India yang lebih luas dapat berkontribusi pada penguatan demokrasi melalui:

(a) Pemilih yang berpendidikan

(b) Penanaman nilai-nilai esensial

  1. Kepemimpinan yang berdedikasi dan kompeten

(d) Semua ini

  1. Tujuan akhir pendidikan menurut Gandhiji adalah untuk membantu individu menjadi

(a) Tanah yang damai bahagia dalam hidup

(b) Bekerja secara produktif dalam kehidupan

(c) Mampu memperoleh sebanyak-banyaknya dari lautan ilmu

(d) Mampu tumbuh menjadi manusia ilahi dengan mewujudkan Ketuhanan.

  1. Siapa yang memberikan sistem pendidikan di India?

(a) Keluarga (b) Ekonomi

(c) Negara (d) Masyarakat

  1. Pendidikan adalah suatu sistem dalam arti:

(a) Ini adalah kompleks elemen dalam interaksi mutual

(b) Ia menerima siswa sebagai masukan.

(c) Ini bertindak atas murid-murid ini dan mengubahnya menjadi output dalam bentuk jadi

(d) Memiliki semua karakteristik di atas

  1. Wardha atau Skema Dasar Pendidikan ditetapkan

(a) 1964-66 (b) 1937-38

(c)1986-90 (d)1986-88

  1. Sistem pendidikan kita telah terbukti

(a) Tidak efektif

(b) Tidak memadai

(c) Sangat efektif

(d) Baik b & c

  1. Kekakuan dan ketidakfleksibelan dalam berpikir menjadi jelas di bawah

(a) Sistem demokrasi

(b) Sistem totaliter

(c) Sistem keagamaan

(d) Sistem sosial

  1. Di India kuno, tujuan agama dan moral mendominasi

(a) Sistem ksatria

(b) Sistem kasta

(c) sistem Brahmana

(d) sistem Waisya

  1. Pencarian maksud dan tujuan pendidikan adalah

(a) Persistemen

(b) Kuno

(c) Dari dekade terakhir

(d) Pada abad ke-19 adalah

  1. Setiap manusia memiliki dalam dirinya sesuatu yang ilahi, sesuatu miliknya sendiri, peluang kesempurnaan dan kekuatan betapapun kecilnya bidang yang ditawarkan Tuhan kepadanya untuk dibicarakan atau ditolak dijelaskan oleh

(a) Plato

(b) Kant

(c) Aurobindo

(d)Tagore

  1. Keberanian, ketekunan, penghormatan terhadap kebebasan dan kehidupan, kejujuran, kejujuran tujuan, dll. akan mengarah pada………………………….. seorang individu

(a) Efisiensi moral

(b) Efisiensi keagamaan

(c) Efisiensi sosial

(d) Efisiensi praktis

  1. Pendidikan kami terbukti tidak memadai dan tidak efektif karena kami telah melakukannya

(a) Bodoh

(b) Tidak ilmiah

(c) Baik a & b

(c) Tidak yakin dengan tujuan kita

  1. Tujuan pendidikan dibingkai oleh otoritas terpusat dalam pemerintahan di

(a) Sistem demokrasi

(b) Sistem totaliter

(c) Sistem rohani

(d) Semua hal di atas

  1. Di Navodaya Vidyalaya Masuk ke kelas…. dibuat di bawah skema untuk anak-anak

(a) Kelas VII

(b) Kelas VI

(c) Kelas V

(d) Kelas VIII

  1. Laporan Ramamurthi diterbitkan pada tahun tersebut

(a) 1990 (b) 1980

(c) 1970 (d) 1960

  1. Dalam menafsirkan frasa ‘kebutuhan murid’

(a) pelaku eksperimen mengatakan bahwa kebutuhan harus melibatkan pertimbangan cerdas atas hasil yang mungkin terjadi

(b) semua kelompok filsafat setuju bahwa pendidikan harus berakar pada kebutuhan yang dirasakan murid itu sendiri

(c) realis mengatakan kebutuhan murid adalah dorongan atau keinginannya saat itu.

(d) pragmatis mengatakan kebutuhan adalah apa yang menurut orang dewasa baik untuk murid

  1. Kesetaraan kesempatan pendidikan juga ada bagi mereka yang ada

(a) Tuli

(b) Buta

(c) Retardasi mental

(d) Semua hal di atas

  1. Pendidikan mengubah

(a) Objektif

(b) Sikap

(c) Nilai-nilai di antara orang-orang

(d) Semua hal di atas

  1. Kebijakan Nasional tentang Pendidikan dideklarasikan pada tahun itu

(a)1985 (b)1986

(c) 1885 (d) 1990

  1. Instrumen pembangunan yang paling penting adalah

(a) Pendidikan

(b) Kekuatan kemauan

(c) Agama

(d) Tidak satu pun dari ini

  1. Jumlah Navodaya Vidyalay adalah

(a) 206 (b) 250

(c) 256 (d) 276

  1. Ketentuan dibuat untuk reservasi kursi yang mendukung milik mereka

(a) Kelas mundur

(b) Kasta terjadwal

(c) Suku terjadwal

(d) Baik b & c

  1. Setiap masyarakat menginginkannya

(a) Kemajuan

(b) Reformasi

(c) Memerlukan berbagai sarana pembangunan

(d) Semua hal di atas

  1. Ashram Gandhiji terletak di

(a) Sabarmati

(b) Sevagram

(c) Kedua hal di atas

(d) Porbandar

  1. Pandangan banyak kelas, orang, kelas bawah berubah karena

(a) Industrialisasi

(b) Pendidikan

(c) Praktik keagamaan

(d) Semua hal di atas

  1. Penyediaan program-program yang lebih baik dan diperluas untuk pendidikan kaum minoritas diprioritaskan oleh

(a) Laporan Ramamurti 1990

(b) Kebijakan Pendidikan Nasional 1986

(c) Kedua komisi di atas

(d) Tidak satu pun dari yang di atas

  1. Pesatnya perluasan fasilitas pendidikan dan kesempatan pendidikan telah menguntungkan

(a) Kelas atas paling banyak

(b) Kelas yang paling miskin

  1. Sama untuk semua kelas

(d) Kelas menengah

  1. Perluasan fasilitas pendidikan bagi penyandang cacat fisik dan mental secara besar-besaran baik di pedesaan maupun di perkotaan yang penyediaannya telah dilakukan di

(a) Kebijakan Nasional tentang Pendidikan

(b) Laporan Ramamurthi

(c) Baik a & b

(d) Tidak satu pun dari yang di atas

  1. Dilihat dari sifat pengalaman belajar

(a) listrik melihatnya sebagai penemuan sesuatu yang bergantung pada pelajar

(b) orang pragmatis melihatnya sebagai rekaman sesuatu di atas meja mental yang kosong

(c) supernaturalist melihatnya sebagai pembenahan pengalaman sebelumnya pelajar

(d) realis melihatnya sebagai pencerminan, oleh pikiran dari sesuatu yang sudah ada sebelumnya

  1. Beasiswa untuk siswa berbakat dan berprestasi diberikan pada tahun tersebut

(a) 1970 (b) 1950

(c) 1960 (d) 1980

  1. Setiap anak, kaya atau miskin dapat bersaing untuk mendapatkan beasiswa yang menyediakan biaya untuk ini

(sebuah perjalanan

(b) Kuliah

(c) Penginapan

(d) Semua hal di atas

  1. Mereka yang mendesak agar agama diajarkan di sekolah umum kita berasumsi demikian

(a) Instruksi non-komunikasi dapat diberikan dalam agama

(b) Nilai-nilai moral tidak dapat diajarkan terpisah dari agama

(c) Isu pemisahan gereja dan negara tidak terlibat

(d) Jawaban a dan b saja

  1. Bagi para pencoba adalah pragmatis, kegiatan pendidikan itulah yang paling diinginkan

(a) mendekati tujuan yang telah ditetapkan oleh para ilmuwan pendidikan

(b) Sebagai efek menguntungkan pada pengalaman masa depan murid

(c) Hasil dari industriasi murid dalam teori demokrasi

(d) Sifat spontan, aktif terus-menerus menyenangkan dan praktis bagi murid. –

  1. Kaum esensialis akan mendapatkan tujuan pendidikannya dari

(a) Tradisi kita

(b) Buku-buku bagus

(c) Kepentingan umum

(d) Gereja

  1. Kaum realis klasik akan menekankan tujuan pendidikan mereka

(a) realisasi diri

(b) penyesuaian diri dengan alam

(c) (kawin lari dari kebajikan intelektual

(d) persiapan untuk kebajikan kejuruan

  1. Dalam menentukan tujuan pendidikan

(a) Supranaturalisme akan menerima secara tidak kritis tujuan-tujuan yang dicantumkan oleh gereja

(b) Idealis akan menggunakan minat dan kebutuhan siswa pada masa kini

(c) Pragmatis hanya akan menerima tujuan-tujuan yang dihasilkan dari studi tentang masyarakat

(d) Realis akan menerima hanya tujuan yang muncul dari studi situasi

  1. Di mata kaum idealis, bergantung pada nilai-nilai pengalaman pendidikan

(a) Apakah murid telah dimotivasi dengan benar atau tidak

(b) Apakah mempertahankan institusi yang diterima atau tidak.

(c) Cara yang mempengaruhi pengalaman masa depan.

(d) Sejauh mana itu memuaskan keinginan murid.

  1. Pengalaman edukatif diinginkan untuk

(a) pragmatis hanya jika, secara keseluruhan dapat diterima oleh murid

(b) realis hanya jika menyenangkan dan praktis untuk murid

(c) realis hanya jika afektif dalam mencapai tujuan langsung.

(d) rekonstruksionis hanya jika membantu siswa mendapatkan kegagalan.

  1. Mengenai masalah pendidikan seperti apa yang harus diberikan

(a) Supranaturalist percaya bahwa pendidikan moral membutuhkan materi pelajaran khusus

(b) Hutchins akan menggabungkan pelatihan kejuruan dengan pendidikan umum

(c) Idealis melihat baik metode maupun fungsi pelatihan sebagai hal yang perlu dan terkait

(d) Kaum realis melihat berbagai jenis pendidikan diperoleh secara kebetulan melalui pertumbuhan alami

  1. Pertanyaan tentang siapa yang harus dididik terkait erat

(a) filsafat pendidikan

(b) tujuan pendidikan

c.jenis pemerintahan

(d) semua hal di atas

  1. Tentang pertanyaan tentang jenis pendidikan apa yang harus diberikan

(a) Hutchins akan menunda pelatihan kejuruan sampai pendidikan umum selesai

(b) Supranaturalist percaya bahwa pendidikan moral tidak memerlukan materi pelajaran khusus

(c) Idealis melihat baik metode maupun fungsi pelatihan sebagai hal yang perlu dan terkait

(d) Kaum realis melihat jenis pendidikan yang berbeda dijamin secara kebetulan melalui pertumbuhan alami

  1. Kemampuan berpikir, merupakan atribut terpenting yang harus dikembangkan oleh pendidikan di sekolah. Berdasarkan

(a) John Dewey (b) Hegal (c) Plato (d) Kapila

  1. Apakah pemerintahan totaliter atau demokratis berlaku, ada kesadaran besar bahwa pemaparan keterampilan dan pengetahuan kejuruan sangat penting di sekolah untuk mewujudkan

(a) Efisiensi sosial

(b) Efisiensi ekonomi

(c) Efisiensi kelompok

(d) Efisiensi individu

  1. Laporan Komisi Kothari ditetapkan

(a) 1937-38 (b) 1990-91

(c) 1964-66 (d) 1986-88

  1. “Manusia adalah makhluk spiritual dan dunia ide dan nilai lebih penting daripada dunia materi” siapa yang mengatakan ini?

(a) Gandhiji (b) Kapila Muni

(c) Plato (b) Semua hal di atas

  1. Laporan Ramamurti masuk tahun

(a) 1986 (b) 1964

(c) 1990 (d) 1937

  1. Di bawah sistem pemerintahan manapun, sistem pendidikan telah bereaksi terhadap tekanan yang sama di dalam

(a) abad ke-20

(b) abad ke-18

(c) abad ke-19

(d) abad ke-21

Related Posts