Bagaimana cara mendapatkan Perceraian dengan persetujuan bersama?

  1. Pendahuluan

Pembubaran perkawinan tidak diizinkan oleh sistem hukum yang berpandangan bahwa perkawinan tidak dapat dipisahkan. Undang-undang modern, setelah kemerdekaan, telah memberikan pemikiran yang mencemaskan dan akhirnya memasukkan pembubaran perkawinan bila perlu.

Undang-undang juga kemudian dengan cepat memperhatikan perlunya Perceraian dengan Persetujuan dan telah mengubah undang-undang undang-undang untuk mengatur Perceraian Persetujuan ketika, pada awalnya, kedua belah pihak berpandangan bahwa mereka cocok satu sama lain tetapi kemudian mereka akhirnya memutuskan untuk menghentikannya. pergaulan mereka. Undang-Undang Parsi juga telah mengamandemen Undang-Undang Perkawinan dan Perceraian Parsi, 1936, dengan Amandemen tahun 1988 dan telah menambahkan ketentuan untuk Izin Perceraian.

  1. Persyaratan berdasarkan undang-undang

Bagian 32 B dari Undang-Undang Parsi menginvestasikan kekuasaan di Pengadilan untuk mengabulkan perceraian dengan persetujuan pada kondisi berikut:

  1. a) Kedua belah pihak (yang melangsungkan perkawinan) bersama-sama harus mengajukan Gugatan Cerai.
  2. b) Pada tanggal pengajuan Gugatan (untuk perceraian dengan persetujuan), satu tahun sejak tanggal pernikahan seharusnya telah berlalu.
  3. c) Gugatan Ijazah Cerai seharusnya diajukan atas dasar bahwa.

(а) Mereka telah hidup terpisah selama satu tahun atau lebih.

(b) Mereka belum bisa hidup bersama.

(c) Mereka telah sepakat bersama bahwa perkawinan harus dibubarkan. Sidang pengadilan atas kasus tersebut harus (i) menimbulkan pertanyaan yang dianggapnya sesuai dan (ii) harus dipenuhi dari pertanyaan yang

(a) Perkawinan itu dikuduskan di bawah Undang-Undang Parsi (dan bukan di bawah undang-undang lain),

(b) Pernyataan yang dibuat dalam Penggugat adalah benar dan

(c) Persetujuan dari salah satu pihak tidak diperoleh dengan: (a) paksaan atau (b) penipuan.

  1. Pencabutan persetujuan oleh salah satu pihak

Ada kontroversi tentang masalah ini. Satu pandangan adalah bahwa para pihak tidak dapat secara sepihak menarik persetujuan setelah diberikan sedangkan pandangan sebaliknya adalah bahwa para pihak dapat menariknya kembali. Mahkamah Agung India yang terhormat kemudian memutuskan bahwa selama menunggu gugatan, salah satu pihak dapat mencabut persetujuan tersebut. Namun dalam putusannya yang belakangan, telah diamati bahwa pandangan sebelumnya tampaknya terlalu luas dan pantas untuk dipertimbangkan kembali.

  1. Apakah permohonan cerai ijab kabul dapat diajukan sebelum satu tahun

Jika perkawinan sudah mati dan tidak dapat diperoleh kembali, maka perlu diakhiri, terutama bila perkawinan itu mati baik secara emosional maupun praktis. Hal ini dimungkinkan berdasarkan Pasal 142 Konstitusi India. Tentu saja, ini berarti bahwa dalam kasus yang tepat, Pengadilan Negeri dengan yurisdiksi yang berwenang di bawah undang-undang matrimonial masing-masing dapat memberikan keringanan tersebut. Tetapi karena alasan itu, para pihak harus mengambil Mosi terpisah dan mendapatkan Izin Pengadilan khusus untuk itu. Para pihak dalam mosi terpisah untuk Cuti Pengadilan harus membuat kasus yang sangat kuat dan menunjukkan urgensi yang luar biasa untuk memberikan keringanan tanpa menunggu jangka waktu satu tahun / dua tahun. Pengadilan sebaliknya dapat menolak untuk memberikan cuti untuk mendesak dengan alasan bahwa tidak ada kasus untuk urgensi dibuat.

  1. Perbandingan hukum

Dapat dicatat bahwa (a) Undang-Undang Parsi, berdasarkan Bagian 32 B, Undang-Undang Perkawinan Hindu, berdasarkan Bagian 13 B dan Undang-Undang Perkawinan Khusus, berdasarkan Bagian 28 menetapkan jangka waktu pembatasan satu tahun sejak tanggal pemberkatan pernikahan, untuk Perceraian dengan Persetujuan. Namun, Undang-Undang Perceraian, yang hanya berlaku untuk orang Kristen dan diubah pada tahun 2001, di bawah Bagian 10A, menetapkan periode pembatasan Dua Tahun. Tampaknya tidak ada alasan atau pembenaran untuk penyimpangan seperti itu dengan menetapkan periode pembatasan dua tahun, bukan satu tahun. Bahkan, (1) ketika para pihak tidak dapat hidup bersama, tampaknya tidak ada gunanya memaksa mereka untuk melanjutkan ikatan pernikahan mereka yang memberatkan dan (2) (sebenarnya) usia pernikahan utama hilang sementara itu. . Kedua faktor ini tampaknya telah dilupakan, saat mengamandemen Undang-Undang Perceraian, pada tahun 2001.

UU Perkawinan Istimewa, UU Perkawinan Hindu dan UU Perceraian memiliki ketentuan lebih lanjut. Ketiga pemberlakuan ini mengatur bahwa setelah pengajuan gugatan, para pihak dalam gugatan dapat bersama-sama memindahkan Pengadilan untuk bercerai dengan persetujuan bersama setelah enam bulan (tetapi tidak lebih dari delapan belas bulan) pengajuan gugatan. Atas mosi tersebut, Pengadilan akan mengesahkan perceraian (dengan persetujuan) hanya (dan hanya) jika Pengadilan puas bahwa (a) pernikahan berada di bawah pemberlakuan masing-masing, (b) pernyataan dalam gugatan adalah benar dan (c) setelah membuat pertanyaan-pertanyaan yang mungkin dianggap sesuai oleh pengadilan. Ketentuan mosi bersama seperti itu dalam periode pembatasan yang ditentukan secara mencolok tidak ada dalam Undang-Undang Parsi.

  1. Kolusi dan persekongkolan

(a) Umumnya

Dengan biaya pengulangan, dapat dicatat bahwa pernikahan diperlakukan sebagai kontrak yang tidak dapat dipisahkan dan sakral. Oleh karena itu, Hukum sangat waspada terhadap malpraktik dan bersikeras untuk mempertahankan perkawinan sejauh mungkin. Tetapi orang jelas akan tertarik untuk mengetahui perbedaan antara “Persetujuan” dan “kesekongkolan”. ‘Kolusi’ adalah sesuatu yang tidak dapat dilakukan secara langsung sedangkan ‘Kompromi’ (atau Persetujuan) adalah sesuatu yang dapat dilakukan secara langsung. Kolusi berarti mengedepankan fakta yang benar untuk mendukung kasus yang salah ATAU fakta yang salah untuk mendukung kasus yang benar. Istilah “Persetujuan” dalam pernikahan berarti “persetujuan untuk pelanggaran suami-istri” atau persetujuan yang dapat dipersalahkan dalam pelaksanaan pelanggaran pernikahan.’

Dengan demikian, persekongkolan dan persekongkolan yang dimaksud dalam ketentuan ‘Izin Cerai’ adalah persekongkolan dan persekongkolan dalam melakukan pelanggaran perkawinan dan bukan persekongkolan dan persekongkolan dalam mengajukan Permohonan Izin Cerai. Dengan kata lain, jika salah satu pasangan bersalah atas kolusi dan persekongkolan dalam tindak pidana perkawinan, maka pihak tersebut tidak dapat memanfaatkan kesalahannya sendiri dan mengajukan gugatan cerai karena salahnya. Oleh karena itu, setiap ‘Keputusan Persetujuan’ itu sendiri bukanlah keputusan kolusi. Dalam kasus di bawah Undang-Undang Perceraian India, meskipun Permohonan ditolak atas dasar penundaan, Pengadilan berpendapat bahwa Pengadilan akan menganggap Connivance jika suami mengajukan permohonan cerai setelah 16 tahun atas dasar perzinahan istrinya.

Perzinahan istri tentu akan menimbulkan anggapan bahwa suami mengetahuinya dan dia menyetujui perzinahan istrinya dan itu akan menjadi ‘Kolusi’ di pihak Suami. Dalam kasus lain, pada malam pertama, istri mengaku melakukan hubungan seksual dengan pria lain. Dia kemudian meninggalkan rumah matrimonialnya untuk tinggal bersama orang tuanya, yang suaminya tidak keberatan. Selanjutnya, ketika dia ingin menikahi kekasihnya, suaminya tidak keberatan tetapi, pada kenyataannya, dia menyetujuinya. Pengadilan menyatakan bahwa kelambanan suami merupakan kolusi. Tidak diragukan lagi, persekongkolan hanya dapat disimpulkan ketika fakta dan keadaan sedemikian rupa sehingga tidak ada orang yang berakal sehat yang dapat meramalkan pelanggaran perkawinan.

Misalnya, jika istri ditinggal sendirian, tidak ada kesimpulan yang dapat ditarik bahwa istri akan terlibat dalam perzinahan jika dia ditinggal sendirian. Dalam kasus sebelumnya, sang suami menahan tamu yang membayar di rumahnya. Karena pekerjaannya, ia jarang keluar rumah meninggalkan istrinya di dalam rumah. Sang istri kemudian mengembangkan persahabatan dengan tamu yang membayar dan dia akan melakukan perzinahan dengannya. Persekongkolan dapat disimpulkan dari rangkaian fakta ini.

(b) Paksaan dan Penipuan dalam memperoleh Izin Perceraian

Ini adalah posisi hukum yang ditetapkan bahwa di mana pun persetujuan itu dipertanyakan, itu harus selalu menjadi ‘persetujuan bebas’. Dengan kata lain, jika paksaan, penipuan, atau pemaksaan memperoleh persetujuan, itu akan menjadi ilegal dan tidak ada pemulihan hukum yang dapat diperoleh. Penipuan dalam UU Perkawinan akan berkonotasi penipuan atau misrepresentasi. Bahwa memberikan ancaman untuk melakukan perbuatan yang dilarang oleh hukum pidana (KUHP India) adalah ‘persetujuan yang diperoleh dengan paksaan’.

Undang-Undang Parsi mewajibkan Pengadilan untuk memuaskan dirinya sendiri sebelum memberikan Izin Perceraian bahwa persetujuan untuk perceraian tidak diperoleh dengan paksaan atau penipuan dan bahwa persetujuan yang diberikan oleh pasangan lain adalah ‘persetujuan bebas’. Dengan demikian Pengadilan diberi kuasa untuk menolak Izin Perceraian, dalam hal puas bahwa persetujuan untuk perceraian diperoleh baik dengan kekerasan atau dengan penipuan. Tidak diragukan lagi, seperti yang disebutkan di atas, adalah prinsip hukum yang ditetapkan bahwa persetujuan harus merupakan persetujuan bebas. Namun demikian, Undang-Undang Parsi membuatnya eksplisit tentang apa yang tersirat.

Related Posts