Dapatkan informasi lengkap Asal Usul Kerajaan Bahamani

Kerajaan Bahmani di Deccan adalah yang paling kuat dari semua kerajaan Muslim independen yang muncul karena disintegrasi Kesultanan Delhi. Pada masa pemerintahan Muhammad Tughluq, para Amir Dekkan yang disebut Amiran-i-Sadah memberontak melawan Kaisar merebut benteng Dualatabad dan menyatakan Ismail Mukh sebagai Raja Dekkan dengan gelar Nasir-ud-Din Shah .

Namun, Ismail Mukh adalah seorang lelaki tua dan menyukai kemudahan dan akibatnya dia secara sukarela mengundurkan diri demi Hasan, yang bergelar Zafar Khan, yang diangkat menjadi raja oleh para bangsawan pada 3 Agustus 1347 dengan gelar Abul Muzaffar Ala-ud-Din Bahman Shah .

Ini Asal

Asal usul kerajaan Bahmani seperti yang diberikan oleh Ferishta tidak diterima oleh sejarawan modern. Pandangan yang diberikan oleh Ferishta adalah bahwa Hasan dipekerjakan untuk melayani Gangu, seorang peramal Brahman dari Delhi yang mendapatkan kepercayaan dari Muhammad Tughluq. Suatu hari ketika Hasan sedang membajak tanah Gangu, dia menemukan sebuah bejana tembaga penuh dengan koin emas di sebuah alur.

Hassan membawa ke Gangu seluruh yang dia temukan dan yang terakhir sangat senang dengan kejujurannya sehingga dia merekomendasikan Hassan kepada Muhammad Tughluq. Muhammad Tughluq menganugerahkan kepada Gangu perintah 100 kuda. Gangu menamai kerajaannya dengan nama tuannya.

Sementara menolak pandangan Ferishta, ditunjukkan bahwa dalam Burhan-i-Maasir Hassan menelusuri silsilahnya dari Bahman-bin-Isafandiyar dan tidak menyebutkan Gangu, peramal Brahman dari Delhi.

Pandangan Ferishta ini juga dibantah oleh Nizam-ud-Din Ahmad, penulis Tabqat-i-Akbari, Ahmad Amin Razi, penulis Haft Iqlim dan Haji-ud-Dabir, penulis Sejarah Arab Gujarat. Pandangan Ferishta juga dibantah dengan bukti prasasti dan uang logam.

Ala-ud-Din Hasan:

Setelah pengangkatannya, Ala-ud-Din Hasan memilih Gulbarga sebagai ibu kotanya dan memberinya nama Ahsanabad. Karena para penguasa Hindu di Selatan menolak untuk tunduk pada otoritasnya, dia memulai karir penaklukan.

Negara-negara kafir dikuasai dan satu demi satu provinsi ditaklukkan. Sikandar Khan menurunkan Bidar dan Malkhed. Kegelisahan Hasan sirna setelah kematian Muhammad Tughluq karena Firuz Tughluq tidak memiliki kecenderungan untuk merebut kembali wilayah-wilayah di Deccan.

Hasan menjadi lebih aktif dan dia menang atas banyak pangeran Hindu dan Muslim yang dipaksa membayar upeti. Goa, Dabhol, Kolapur dan Telingana semuanya ditaklukkan. Hasan meninggal pada bulan Februari 1358. Ia meninggalkan kekuasaan yang terbentang dari Sungai Wainganga di utara hingga Sungai Krishna di selatan dan dari Daulatabad di barat hingga Bhongir di timur.

Dia membagi wilayah kekuasaannya menjadi empat Taraf atau provinsi yaitu Gulbaraga, Daulatabad, Berar dan Bidar. Setiap provinsi ditempatkan di bawah tanggung jawab seorang gubernur yang diharuskan memelihara pasukan. Menurut penulis Burhan-i-Maasir, “Sultan Ala-ud-Din Hasan Shah adalah raja yang adil yang menyayangi rakyatnya dan menjalankan kesalehan. Selama masa pemerintahannya rakyat dan pasukannya biasanya menghabiskan waktu mereka dengan sangat nyaman dan puas dan dia melakukan banyak hal untuk menyebarkan keyakinan yang benar.

Tentang pendiri Kerajaan Bahmani, Prof. kampanye usai raja atau wakilnya memberikan wilayah kembali kepada bekas musuh untuk dipegang sebagai jagir.

Inilah alasan mengapa penguasa yang kuat seperti Raya Warangal menerima hegemoni raja tanpa ada pertumpahan darah dan mulai dianggap sebagai teman dan sekutu terhormat negara baru. Seperti yang dikatakan Isami, Ala-ud-Din memiliki ketiga sifat penguasa yang baik; dia selalu memberi kelegaan kepada yang tertindas, dia selalu baik kepada orang miskin dan bersusah payah untuk mematuhi perintah Ilahi.

“Perlakuannya terhadap bawahannya sendiri yang memilih untuk memberontak atau bersekongkol melawannya, adalah cerita yang berbeda. Bagi mereka itu sangat keras dan inilah yang menjaga mantan rekan dan rekannya di bawah disiplin yang ketat.

Jadi, terlepas dari rekomendasi Sikandar agar nyawa pemberontak Qir Khan dapat diampuni. Dia menjadikannya contoh bagi semua orang dan memenggal kepalanya. Nasib yang sama menunggu pendahulunya dalam gelar, Syams-ud-Din, sebelumnya Sultan Nasir-ud-Din Ismail, yang dituduh terlibat dalam persekongkolan melawan raja. Pada penolakan jabatannya sebagai Raja, Ismail telah menjadi Amir-ul-Umara dan kepala bangsawan kerajaan.

Dia diberi tempat di sebelah kiri orang raja di darbar kerajaan mereka dan merupakan masalah etiket bahwa ketika dia memasuki aula, raja berjalan beberapa langkah ke depan untuk menerimanya. Ketika Malik Saif-ud-Din Ghori diangkat sebagai Perdana Menteri, dia didahulukan daripada Ismail karena seperti yang dijelaskan raja, sudah menjadi kebiasaan di antara para penguasa lama bahwa menteri utama didahulukan daripada Amir-ul-Umara.

Ini, tentu saja, membungkam Ismail, tetapi tampaknya dia dihasut oleh orang lain untuk berkomplot melawan raja. Raja mendapat petunjuk tentang apa yang sedang terjadi dan bertanya kepada Ismail di pengadilan terbuka di mana dia telah mengundang beberapa orang terkemuka di kota itu, apakah dia telah berkomplot melawan orangnya, yang dia bersumpah bahwa itu bohong dan bahwa dia tidak bersalah atas tuduhan itu.

Raja sekarang berbicara kepada hadirin dan menjanjikan pengampunan penuh bagi semua orang yang akan mengatakan yang sebenarnya, di mana sejumlah anggota istana menegaskan bahwa tuduhan konspirasi itu benar-benar benar menurut pengetahuan pribadi mereka. Raja kemudian menyerang Ismail dengan pedangnya sendiri dan langsung membunuhnya.

Ini adalah eksekusi pertama dari jenisnya di pengadilan terbuka di Deccan dan betapapun adilnya itu, tidak ada keraguan bahwa itu menjadi preseden bagi penguasa Bahmani lainnya yang sifatnya lebih tidak bermoral untuk menyingkirkan beberapa yang terbaik dari mereka. menteri dan rakyat.”

Related Posts