Dapatkan informasi lengkap tentang ajaran Guru Gobind Singh (1675-1708)

Dapatkan informasi lengkap ajaran Guru Gobind Singh (1675-1708)

Guru Gobind Singh adalah Guru ke-10 dan terakhir. Dia diberi pelatihan menyeluruh dalam seni perdamaian dan perang oleh ayahnya. Ketika dia menjadi Guru, dia menemukan (bahwa para pengikutnya terbagi dan tidak memiliki kapasitas dan keberanian untuk berperang melawan Mughal. Dia mulai memberi mereka pelatihan seni perang dan bahkan merekrut Pathana dalam pasukannya. Dia berkonflik dengan bukit Rajas dan bertempur dalam Pertempuran Bahangani yang terkenal itu.

Gobind Singh tidak melakukannya dengan baik pada awalnya tetapi dia akhirnya keluar sebagai pemenang. Dia menjadikan Anandpur markas besarnya. Banyak upaya dilakukan untuk menaklukkannya tetapi gagal karena penasihat Mughal, Pangeran Muazzam, yang bertanggung jawab atas operasi, mengagumi Guru.

Pada tahun 1699, pada Hari Baisakhi, Guru Gobind Singh menciptakan Khalsa. Dia dikatakan telah mencari berkah dari Durga untuk mendapatkan kekuatan, tetapi Sikh tidak mempercayai cerita tersebut. Dia memanggil majelis besar Sikh di Anandpur dan memilih 5 orang yang kemudian dikenal sebagai Panj Piaras. Mereka mengambil air keabadian. Setelah membaptis mereka, Guru meminta mereka untuk menginisiasinya.

Dengan cara ini, Guru digabungkan ke dalam Khalsa dan Khalsa digabungkan ke dalam Guru. Pengikut Nanak diubah menjadi prajurit-orang suci. Orang Sikh diberi pakaian yang berbeda dan mereka diharuskan untuk menjaga diri mereka sendiri lima hal yang dimulai dengan K, yaitu, Kesh, Kripan, Kachha, Kangha dan Kara, orang Sikh mengikuti kebijakan melawan fanatisme Muslim dengan fanatisme Sikh.

Kepala bukit sangat keberatan dengan aktivitas Guru Gobind Singh dan mereka semua bergandengan tangan melawannya. Hasilnya adalah pada tahun 1701 terjadi Pertempuran Anandpur pertama di mana para kepala bukit dikalahkan dan Guru berhasil. Namun, mereka meminta bantuan Aurangzeb. Yang terakhir mengirim instruksi ke Pejabat Mughal di Punjab untuk mengambil tindakan terhadap Guru. Wazir Khan, Gubernur Sirhind, mengirim pasukannya melawan Guru.

Pada 1703-04 terjadi Pertempuran Anandpur Kedua. Sikh melakukan perlawanan keras tetapi akhirnya, mereka harus menyerahkan Anandpur. Dua putra Guru ditangkap dan dihancurkan di Sirhind. Pertempuran lain terjadi di Chamkaur di mana dua putra Guru lainnya terbunuh. Pertempuran lain terjadi di Khindrana atau Muktsar pada tahun 1706. Setelah pertempuran ini, Guru menetap di Talwandi Sabo atau Dam Dama.

Aurangzeb meninggal pada tahun 1707 dan digantikan oleh putranya, Bahadur Shah. Guru Gobind Singh memiliki hubungan baik dengan Kaisar Baru dan setuju untuk menemaninya ke Deccan. Sang Guru ditikam oleh seorang Pathan pada bulan Oktober 1708. Kata-kata terakhir sang Guru adalah: “Aku telah mempercayakanmu kepada Tuhan yang abadi. Selalu berada di bawah perlindungan-Nya dan tidak mempercayai siapa pun selain itu. Di mana pun ada 5 orang Sikh yang berkumpul, ketahuilah bahwa saya berada di tengah-tengah mereka. Sejak saat itu, Guru akan berada di dalam Khalsa dan Khalsa di dalam Guru. Saya telah memasukkan jiwa mental dan tubuh saya ke dalam Granth Sahib dan Khalsa.”

Menarik untuk mereproduksi surat terakhir yang ditujukan oleh Guru Gobind Singh kepada Aurangzeb.

Ini dikenal sebagai Zafar Nama dan berbunyi sebagai berikut: “Saya tidak memiliki sedikit pun kepercayaan pada Anda. Saya dipaksa untuk terlibat dalam pertempuran dan bertarung dengan kemampuan terbaik I. Ketika suatu perselingkuhan melewati wilayah diplomasi, adalah sah untuk menggunakan pedang. Jika Anda datang ke desa Kangar, kami akan melakukan wawancara.

Meskipun garam tidak menimbulkan bahaya sedikit pun di jalan, karena seluruh suku Bairars ada di bawahku. Saya adalah budak dan hamba Raja segala raja dan siap untuk mematuhi perintah-Nya dengan hidup I. Jika meskipun memiliki kepercayaan pada Tuhan jangan menunda dalam hal ini. Adalah tugasmu untuk mengenal Tuhan. Dia tidak pernah memerintahkanmu untuk mengganggu orang lain.

Meskipun seni duduk di singgasana Kaisar; namun betapa anehnya keadilanmu, sifat-sifat yang berlebihan dan perhatianmu pada agama! Sayangnya, seratus kali lipat juga untuk kedaulatanmu! Aneh, aneh, adalah dekrit. Jangan pukul siapa pun tanpa ampun dengan pedangmu, atau pedang dari tempat tinggi akan menghantam dirimu sendiri. Wahai manusia, jangan gegabah, takutlah akan Tuhan. Dia adalah Kaisar bumi dan surga. Dia adalah pencipta semua hewan dari gajah yang lemah hingga gajah yang kuat.

Dia adalah Pelindung yang sengsara, dan penghancur yang sembrono. Apa kamu empat anak saya dibunuh? Aku tetap di belakang seperti ular melingkar. Keberanian apa untuk memadamkan beberapa percikan kehidupan? Engkau hanya membangkitkan api yang berkobar. Saya tidak akan memasuki kehadiran Anda, atau melakukan perjalanan di jalan yang sama dengan Anda, tetapi jika Tuhan menginginkannya, saya akan melanjutkan melawan Anda.

Ketika Anda melihat ke thane tentara dan kekayaan. Saya melihat pujian Tuhan. Engkau bangga dengan Kekaisaran, sementara aku bangga dengan Kerajaan Dewa Abadi, Jangan lalai; caravanserai ini hanya untuk beberapa hari. Orang-orang meninggalkannya setiap saat. Meskipun kamu kuat, jangan ganggu yang lemah. Jangan letakkan kapak untuk Kerajaan.”

Related Posts