Pekerjaan identitas ini tidak pernah berakhir dan tertanam dalam praktik dan wacana organisasi

Proses keempat yang dijelaskan Acker (1992) berkaitan dengan pekerjaan internal yang dilakukan anggota organisasi atas identitas gender dan etnis mereka sendiri. Pekerjaan identitas ini tidak pernah berakhir dan tertanam dalam praktik dan wacana organisasi.

Kategori sosial mereka sendiri (jenis kelamin, etnis, atau usia mereka) sebagian menentukan berapa banyak pekerjaan yang harus dilakukan anggota organisasi untuk mencoba mematuhi norma-norma organisasi.

Namun, seperti yang telah kami tunjukkan sebelumnya, norma-norma ini tidak netral gender atau etnis, tetapi cenderung terkait dengan citra dan wacana tentang gender, etnis, dan hubungan sosial lainnya yang, pada gilirannya, terkait dengan pembagian kerja.

Wanita dan etnis minoritas bukan satu-satunya yang terlibat dalam pekerjaan identitas; namun, pria kulit putih juga melakukannya, meskipun secara keseluruhan cenderung ada kesesuaian yang lebih baik antara identitas mereka sebagai pria kulit putih dan pekerjaan mereka, karena posisi pada umumnya (dan khususnya dalam jurnalisme olahraga) biasanya dibangun sesuai dengan citra yang berlaku tentang kulit putih. pria.

Ketika pekerjaan identitas menjadi terlalu menuntut atau ketika anggota organisasi menolak untuk menyesuaikan diri, mereka mungkin akan keluar atau terpinggirkan. Dengan demikian pembagian kerja, dan gambaran serta interaksi yang menciptakan dan memperkuatnya, relatif tidak berubah. Namun, sedikit yang diketahui tentang bagaimana proses ini benar-benar bekerja di departemen olahraga media.

Para jurnalis menyebutkan alasan berbeda untuk kecondongan ini. Mereka berargumen bahwa hanya sedikit perempuan dan etnis minoritas yang memenuhi syarat yang ingin menjadi jurnalis olahraga.

Mereka akan diterima, tetapi mereka tidak ada. Kriteria pemilihan jurnalis diasumsikan berdasarkan pendidikan dan pengalaman bertahun-tahun, dan dengan demikian dianggap netral gender dan etnis.

Oleh karena itu, etnis dan jenis kelamin pelamar diasumsikan memainkan peran yang dapat diabaikan dalam proses perekrutan. Wartawan berpendapat bahwa lebih banyak etnis minoritas tidak dipekerjakan karena kemampuan menulis mereka tidak memadai.

Seorang jurnalis menyimpulkannya seperti ini: “Bahasa adalah penghalang terbesar, dan karena jurnalisme terdiri dari menulis cerita, kekurangan kompetensi menulis itu harus dihilangkan terlebih dahulu.” Namun, para jurnalis ini mengakui bahwa kriteria perekrutan tidak sepenuhnya netral.

Mereka menyarankan agar perempuan dan etnis minoritas perlu memiliki sesuatu yang ekstra, yaitu, mereka tidak hanya harus dapat meliput olahraga laki-laki dan menulis dengan baik, tetapi mereka juga harus memiliki akses yang mungkin tidak dimiliki oleh laki-laki kulit putih. Dengan kata lain, mereka harus memiliki nilai tambah.

Seorang jurnalis misalnya, menyarankan bahwa mempekerjakan seorang jurnalis olahraga dengan latar belakang Suriname dapat memberi surat kabar akses yang lebih besar ke pemain sepak bola Belanda Suriname daripada seorang jurnalis tanpa latar belakang ini.

Demikian pula, tiga jurnalis lain menjelaskan bagaimana jurnalis perempuan dapat diminta untuk menggunakan jenis kelamin/penampilan mereka untuk mendapatkan informasi dari atlet laki-laki.

Program tindakan afirmatif sering diterapkan untuk mengurangi pembagian kerja dalam organisasi, tetapi jurnalis yang diwawancarai menggambarkan kegunaan program tindakan afirmatif dalam istilah yang kontradiktif.

Seorang jurnalis mengakui: “Etnis minoritas sangat diremehkan dalam jurnalisme olahraga. Itu adalah masalah universal.

Kami memiliki beberapa dari mereka sebagai pekerja magang dan kadang-kadang bekerja di sini, tetapi tidak ada kebijakan yang berfokus pada hal ini.” Wartawan ini mengaitkan kecondongan dalam jurnalisme olahraga sebagian dengan tidak adanya program tindakan afirmatif. Namun mereka juga berpendapat bahwa perubahan tidak boleh dipaksakan oleh kebijakan.

Beberapa jurnalis menentang program tindakan afirmatif karena mereka melihatnya sebagai mengorbankan profesionalisme. Kriteria perekrutan dan seleksi ‘dipandang sebagai netral, objektif, dan adil.

Mereka mengatakan hal-hal seperti: Tapi-untuk mengatakan bahwa kami membutuhkan jurnalis dari etnis minoritas karena mereka hadir dan mendapat perhatian dalam olahraga. Tidak, itu bukan cara kerjanya.

Sangat penting bagi saya bahwa seseorang memenuhi syarat untuk pekerjaan itu. Dalam hal itu tidak boleh ada perbedaan antara laki-laki dan perempuan. Misalnya seorang komentator sepak bola harus tahu apa yang dia [sic] bicarakan. Seorang wanita juga bisa melakukannya.

Struktur kerja jurnalistik juga dipandang berkontribusi terhadap pembagian kerja. Jurnalisme digambarkan sebagai pekerjaan yang membutuhkan fleksibilitas sehubungan dengan waktu dan jumlah jam kerja. Pekerjaan sering menuntut ketersediaan (segera) di malam hari atau pada hari Minggu.

Seorang jurnalis menjelaskan: “Jika Anda bekerja dalam jurnalisme olahraga, jelas Anda bekerja setiap akhir pekan dan banyak malam. Jika Anda tidak menginginkannya, Anda harus mencari pekerjaan lain.”

Struktur jam kerja yang tidak teratur ini cenderung bertentangan dengan tuntutan wartawan dalam kehidupan rumah tangganya. Secara keseluruhan, enam jurnalis menggunakan struktur ini untuk menjelaskan kurangnya representasi jurnalis perempuan.

Salah satu dari mereka berkata, sambil menggambarkan prospek karir seorang wanita: Saya belum pernah bertemu seorang wanita dengan anak-anak yang dapat meliput Tour the France selama 3 minggu. Meninggal selama itu dari anak-anak Anda belum diterima di masyarakat kita. Perempuan tetap harus mengurus anak.

Profesionalisme adalah kualitas yang disubordinasikan oleh identitas jurnalis. Jadi perempuan dan etnis minoritas harus melakukan pekerjaan identitas ekstra untuk membuktikan bahwa identitas mereka sebagai perempuan dan/atau etnis minoritas tidak mempengaruhi cara mereka melakukan pekerjaan.

Oleh karena itu, mereka bekerja untuk menyesuaikan diri dengan cara jurnalis laki-laki kulit putih melakukan pekerjaannya. Namun, pada saat yang sama, mereka harus berperilaku sesuai dengan gagasan feminitas (Putih) yang dominan.

Seorang jurnalis wanita menjelaskan bagaimana perasaannya tentang hal itu: “Lebih baik tidak menunjukkan perilaku aneh sebagai seorang wanita, seperti mabuk. Kemabukan oleh laki-laki mudah diterima di kalangan jurnalis laki-laki.”

Wartawan perempuan percaya bahwa mereka harus berhati-hati dalam berperilaku. Jika mereka menunjukkan identitas dan kepentingannya sendiri, mereka dianggap tidak cocok.

Related Posts