Humanisme – Konsep, asal usul, jenis dan ciri-cirinya

Humanisme adalah sebuah aliran pemikiran yang menekankan nilai dan potensi manusia, serta pentingnya pengalaman manusia dalam memahami dunia. Berakar dari tradisi Renaisans di Eropa pada abad ke-14 hingga ke-17, humanisme mengedepankan studi tentang sastra, sejarah, dan filsafat klasik sebagai cara untuk menggali potensi intelektual dan moral manusia. Dalam konteks ini, humanisme berusaha untuk mengembalikan fokus pada manusia sebagai pusat dari pengalaman dan pencarian pengetahuan.

Salah satu prinsip utama humanisme adalah keyakinan bahwa manusia memiliki kemampuan untuk berpikir secara kritis dan mengejar kebenaran. Humanis percaya bahwa melalui pendidikan dan pengembangan diri, individu dapat mencapai pemahaman yang lebih dalam tentang diri mereka dan dunia di sekitar mereka. Hal ini tercermin dalam pendekatan pendidikan humanis yang menekankan pembelajaran aktif dan pemikiran analitis, bukan sekadar menghafal fakta.isme juga mendorong nilai-nilai etika dan moral yang berfokus pada kesejahteraan manusia. Dengan menempatkan manusia di pusat perhatian, humanisme mengajak individu untuk mempertimbangkan dampak tindakan mereka terhadap orang lain dan lingkungan. Dalam konteks ini, humanisme sering kali berhubungan dengan gerakan sosial yang memperjuangkan hak asasi manusia, keadilan sosial, dan kesetaraan. Humanis percaya bahwa setiap individu memiliki hak untuk hidup dengan martabat dan kebebasan.

Di bidang seni dan budaya, humanisme telah mempengaruhi berbagai karya seni, sastra, dan pemikiran filosofis. Banyak seniman dan penulis pada masa Renaisans, seperti Leonardo da Vinci dan Michelangelo, menciptakan karya yang merayakan keindahan dan kompleksitas manusia. Dalam sastra, penulis seperti Shakespeare dan Dante mengeksplorasi tema kemanusiaan, emosi, dan pengalaman hidup yang mendalam.

Meskipun humanisme sering kali dianggap sebagai reaksi terhadap dogma religius, aliran ini tidak selalu menolak spiritualitas. Banyak humanis modern mencari cara untuk mengintegrasikan nilai-nilai humanis dengan keyakinan spiritual yang berfokus pada pengembangan pribadi dan hubungan antar manusia. Ini menunjukkan bahwa humanisme dapat berfungsi sebagai jembatan antara pemikiran rasional dan pengalaman spiritual.

Di era kontemporer, humanisme terus relevan dalam diskusi tentang etika, teknologi, dan masyarakat. Dengan kemajuan teknologi dan tantangan global yang dihadapi, seperti perubahan iklim dan ketidakadilan sosial, pendekatan humanis tetap penting dalam mencari solusi yang berfokus pada manusia. Humanisme mengajak kita untuk mempertimbangkan bagaimana kemajuan dapat dilakukan tanpa mengorbankan nilai-nilai kemanusiaan.

Pemikiran humanis lebih mengutamakan manusia dibandingkan pemikiran agama.

Apa itu humanisme?

Humanisme adalah gerakan filosofis, seni, dan budaya yang muncul di Eropa pada abad ke-14 dan ke-15, yang didasarkan pada integrasi nilai-nilai dan praktik-praktik tertentu yang diperoleh dari Zaman Klasik. Beberapa pendahulu dan perwakilannya yang paling terkenal adalah Dante Alighieri, Francesco Petrarca dan Giovanni Boccaccio.

Disebut juga humanisme Renaisans (walaupun humanisme Renaisans hanya merupakan salah satu periode dalam humanisme), gerakan ini bercirikan pemikiran antroposentris, yang menempatkan manusia sebagai poros perhatian, motivasi, dan keinginannya. Dalam pengertian ini, humanisme menentang teosentrisme abad pertengahan yang beroperasi berdasarkan gagasan tentang Tuhan dan moralitas monoteistik. Seperti dalam budaya Yunani-Latin, studi ilmu pengetahuan merupakan hak istimewa, dengan minat khusus pada semua disiplin ilmu yang bertujuan untuk mengembangkan nilai-nilai kemanusiaan.

setiap kajian yang membahas dan mendedikasikan dirinya pada pembacaan dan penafsiran (interpretasi) sastra klasik biasanya dianggap humanistik. Saat ini kita menyebut “humanis” setiap ketertarikan pada nilai-nilai kemanusiaan.

Namun, banyak pemikir dari berbagai disiplin ilmu mencatat kesulitan ini dan berpendapat bahwa istilah tersebut harus digunakan dengan hati-hati, untuk melindungi kekhasan maknanya sendiri. Namun, kita dapat menyebut pemikiran humanisme sama beragamnya dengan pemikiran Werner Jaeger, Erich Fromm, Eramo dari Rotterdam atau Jean-Paul Sartre.

Lihat juga: Ilustrasi

Bagaimana humanisme muncul?

Penemuan mesin cetak mempengaruhi kebangkitan humanisme.

Humanisme bermula pada abad ke-15 di Italia, dengan pengaruh penulis abad ke-14 seperti Francesco Petrarca dan Giovanni Boccaccio, yang menganjurkan kembalinya studi tentang gagasan dan budaya Yunani-Romawi. Periode humanisme ini khususnya dikenal sebagai humanisme Renaisans .

Peristiwa sejarah tertentu berkontribusi pada berkembangnya pemikiran ini. Salah satunya adalah kemunculan mesin cetak pada tahun 1450 yang ditemukan oleh Johannes Gutenberg. Berkat mesin cetak, pendistribusian teks akademis yang adil dan merata, yang sebelumnya berada dalam kekuasaan gerejawi, menjadi lebih mudah dan murah.

Faktor penting lainnya adalah pendirian universitas-universitas besar (seperti Alcalá, Henares, dan Leuven), yang menjadi tempat berkembangnya studi kritis terhadap berbagai karya klasik, seperti korpus Aristotelian dan karya Plato. Ide-ide humanis dan pemikiran kritis mendapat tempat di sana untuk dikembangkan.

Humanisme diposisikan sebagai jalur akses ke berbagai cabang ilmu pengetahuan yang umumnya disediakan untuk kanon gerejawi. Studia humanitatis (studi humanis) terdiri dari pelatihan lengkap mengenai seluruh aspek manusia, selalu didasarkan pada pembacaan sumber-sumber klasik yang berbeda. Terjemahan dilakukan dari banyak karya yang hilang atau hanya diucapkan dalam bahasa Latin, yang memungkinkan berbagai cabang ilmu pengetahuan dikembangkan secara mendalam seperti retorika, filsafat moral, sejarah dan tata bahasa.

Pada saat yang sama, munculnya patronase (sebagai bentuk pendanaan intelektual) dan emigrasi para sarjana Bizantium, bersamaan dengan munculnya Paus Nikolas V, secara bersamaan memungkinkan berkembangnya pemikiran kritis.

Dari permulaan yang aktif dan beragam ini, berkembanglah gagasan pemikiran humanis, progresif dan liberal, yang mengupayakan pemenuhan intelektual dan kebebasan ideologis manusia di atas tekanan Gereja dan institusi politik pada saat itu.

Ciri-ciri humanisme

  • Ia mengembangkan gagasan antroposentris tentang dunia dan mengesampingkan gagasan teosentris yang telah menguasai sejarah berabad-abad terakhir.
  • Ia mengemukakan gagasan tentang model pengetahuan yang jauh lebih murni daripada yang ada di Abad Pertengahan.
  • Ia membela gagasan menggunakan akal manusia sebagai mesin untuk mencari jawaban dan mengesampingkan keyakinan dan dogma iman.
  • Ia merumuskan kembali model pendidikan yang ada sampai saat itu, mementingkan studi klasik Latin dan Yunani dan membuka sekolah-sekolah baru yang mempromosikan studi bahasa lain dan sastra klasik.
  • Ia mengembangkan ilmu-ilmu seperti tata bahasa, retorika, sastra, filsafat moral dan sejarah, yang berkaitan erat dengan jiwa manusia.
  • Ia berusaha menghilangkan sistem tertutup apa pun yang tidak memungkinkan adanya beragam perspektif pemikiran. Dengan perubahan ini diperkirakan akan tercapai perkembangan manusia secara menyeluruh: jasmani dan rohani, estetika dan keagamaan.

Beberapa perwakilan humanisme

Humanisme didedikasikan untuk mencari jawaban dan makna di luar agama.

Kaum humanis ingin memberikan kembali kepada manusia nilai yang mereka anggap pantas mereka dapatkan. Berbeda dengan gagasan Abad Pertengahan, prinsip-prinsip humanis tidak lagi memandang manusia dari sudut pandang teologis dan mengalihkan pemikirannya ke arah antroposentrisme radikal.

Para pemikir sekuler dan juga agama mencari jawaban atas pertanyaan-pertanyaan mereka tentang dunia pada para pemikir kuno. Mereka tidak menafikan agama, namun justru menganggap bahwa agama mempunyai fungsi sipil dan merupakan alat untuk menjaga ketentraman suatu masyarakat.

Di antara ulama yang paling menonjol pada masa ini adalah:

  • Leonardo Bruni (1370 – 1444). Sejarawan dan politisi Italia, ia memiliki karya luar biasa dalam menyelamatkan sastra klasik Yunani-Romawi.
  • Giovanni Pico della Mirandola (1463 – 1494). Filsuf dan pemikir Italia, karyanya yang paling representatif “The 900 Theses” adalah ringkasan dari ide-ide filosofis paling bergema yang ada hingga saat itu.
  • Erasmus dari Rotterdam (1466 – 1536). Filsuf dan teolog Belanda, ia adalah seorang kritikus terhadap institusi, kekuatan waktu dan pelanggaran yang dilakukan oleh anggota Gereja Katolik di mana ia menjadi anggotanya. Dalam “pepatah” (perkataan) dia membela kebebasan berpikir dan tradisi Yunani-Romawi, dan dia berusaha untuk memastikan bahwa semua orang dapat memiliki akses terhadap Injil dan dengan itu, ajaran Yesus Kristus. Karyanya “In Praise of Madness” mempunyai pengaruh yang besar.
  • Thomas More (1478 – 1535). Teolog dan politisi Inggris, ia mendedikasikan sebagian besar hidupnya untuk praktik hukum dan studi teologi serta budaya Yunani-Romawi. “Utopia” adalah salah satu karyanya yang terkenal, seluruhnya ditulis dalam bahasa Latin. Dia dipenggal pada tahun 1535 karena menolak menandatangani undang-undang yang menetapkan Raja Henry VIII sebagai pemimpin gereja Anglikan.
  • Juan Luis Vives (1492 – 1540). Filsuf Spanyol, ia merupakan cikal bakal gagasan penerapan reformasi di bidang akademik dan perlunya bantuan sosial bagi mereka yang paling membutuhkan. Ia berusaha mengadaptasi karya-karya klasik agar dapat diakses oleh siswa.

Jenis-jenis humanisme

Dalam humanisme, dan bergantung pada titik awalnya, terdapat (dan memang ada) ekspresi dan aliran pemikiran humanis yang berbeda.

  • Humanisme agama. Ini adalah gerakan keagamaan yang berupaya memungkinkan manusia untuk memenuhi dirinya sendiri dari kerangka integrasi gagasan humanis dengan praktik dan keyakinan keagamaan yang berbeda. Positivisme Auguste Comte dapat dianggap sebagai humanisme religius. Humanisme Kristen juga merupakan salah satu bentuk humanisme agama: kekhususannya berasal dari integrasi humanisme ke dalam sistem kepercayaan monoteistik, seperti agama Kristen.
  • Humanisme evolusioner. Ini adalah arus pemikiran yang terombang-ambing antara filsafat, epistemologi dan antropologi dan menempatkan manusia sebagai pusat dunia dan semua teori filosofis atau antropologi.
  • Humanisme sekuler. Ini adalah gerakan yang didasarkan pada aliran filosofis tertentu dan metode ilmiah untuk mengesampingkan penjelasan supernatural, seperti kreasionisme, yang ada tentang asal usul alam semesta dan umat manusia. Ia juga dikenal sebagai humanisme sekuler atau ateistik. Ini adalah cabang humanisme yang mengambil unsur-unsur filosofis dan budaya yang berbeda dari sejarah umat manusia dan menyajikannya bersama-sama sesuai dengan wilayah perkembangannya dan afiliasi politik yang dianggap berasal.
  • Humanisme Marxis. Ini adalah cabang Marxisme yang mempelajari tulisan-tulisan awal Carl Marx dari sudut pandang humanis. Karyanya sebagian besar berfokus pada Manuskrip Ekonomi dan Filsafat tahun 1844 , di mana Marx menguraikan teorinya tentang keterasingan.

Humanisme dan Renaisans

Renaisans adalah periode sejarah yang berlangsung dari abad ke-14 hingga abad ke-16, berupaya meninggalkan Abad Pertengahan dan memberi jalan kepada Zaman Modern.

Periode ini ditandai dengan perkembangan seni, ilmu pengetahuan dan perubahan sosial, politik dan ekonomi yang besar yang berusaha mengubur sisa-sisa Abad Pertengahan (yang dianggap sebagai periode kelam) dan memunculkan perkembangan kaum borjuis.

Humanisme adalah arus intelektual yang berkembang selama periode sejarah ini dan mengedepankan visi antroposentris tentang dunia, mengesampingkan tradisi teosentris dan menonjolkan kemampuan manusia dan akal manusia. Selain itu, ia berupaya menyelamatkan tradisi dan karya budaya Yunani-Romawi.

Pentingnya dan dampak humanisme

Humanisme dianggap sebagai salah satu ideologi utama pada masa Renaisans. Ide-ide antroposentrisnya mewakili perubahan paradigma yang berfokus pada pengembangan kualitas manusia dan menetapkan rasionalitas sebagai cara memahami dunia.

Pentingnya humanisme terletak pada penyelamatan dan penyebaran tradisi Yunani-Romawi. Selama periode ini, terjemahan karya-karya klasik yang hebat dibuat, sehingga memungkinkan akses ke sebagian besar masyarakat.

Selain itu, ia mempromosikan reformasi pendidikan untuk membuat pengetahuan lebih mudah diakses, memberi nilai pada studi humanistik dan berkontribusi pada pengembangan ilmu-ilmu seperti retorika, sastra, dan tata bahasa. Humanisme menonjol karena menyebarkan nilai-nilai seperti toleransi, kemandirian, dan kehendak bebas.

Lanjutkan dengan: Rasionalisme

Secara keseluruhan, humanisme adalah aliran pemikiran yang merayakan nilai, potensi, dan pengalaman manusia. Melalui pendidikan, seni, dan etika, humanisme mendorong individu untuk berpikir kritis dan bertanggung jawab terhadap tindakan mereka. Dalam pencarian untuk memahami dan memperbaiki dunia, humanisme tetap menjadi panduan yang berharga bagi individu dan masyarakat.

Referensi

  • Kristeller, PO (1982). Pemikiran Renaisans dan sumbernya . FCE.
  • Heidegger, M., & Girardot, RG (2000). Surat tentang humanisme . Aliansi Editorial.
  • Sloterdijk, P. (2000). Standar taman manusia: tanggapan terhadap Surat Heidegger tentang Humanisme (Vol. 11). Siruela.
  • Levinas, E. (1993). Humanisme orang lain . abad XXI.
  • “Thomas More” di Yayasan Santo Tomás More.
  • “Humanisme” dalam Encyclopedia Britannica.