Positivisme adalah aliran pemikiran yang menekankan pentingnya pengetahuan yang diperoleh melalui metode ilmiah dan pengalaman empiris. Dikenalkan oleh filsuf Prancis Auguste Comte pada abad ke-19, positivisme berargumen bahwa pengetahuan sejati hanya dapat ditemukan melalui observasi, eksperimen, dan analisis logis, mengabaikan spekulasi metafisik dan teologis. Dalam perspektif ini, ilmu pengetahuan dianggap sebagai puncak dari perkembangan pengetahuan manusia, dan metode ilmiah dianggap sebagai cara terbaik untuk memahami dunia.
Salah satu prinsip utama dari positivisme adalah bahwa semua fenomena dapat dijelaskan melalui hukum-hukum alam yang dapat diuji dan diverifikasi. Para penganut positivisme percaya bahwa dengan mengumpulkan data dan melakukan analisis yang sistematis, kita dapat mengidentifikasi pola dan hubungan yang mendasari fenomena sosial dan alam. Pendekatan ini berusaha untuk memberikan dasar yang kuat untuk pengambilan keputusan dan kebijakan, terutama dalam bidang sosial dan ekonomi.
Positivisme juga mempengaruhi banyak disiplin ilmu, termasuk sosiologi, psikologi, dan ekonomi. Dalam sosiologi, misalnya, Comte mendefinisikan sosiologi sebagai studi ilmiah tentang masyarakat, yang bertujuan untuk mengidentifikasi hukum-hukum sosial yang dapat diterapkan untuk memahami dan memprediksi perilaku manusia. Pendekatan ini mendorong penggunaan metode kuantitatif, seperti survei dan statistik, untuk mengumpulkan data dan menganalisis fenomena sosial.
Namun, positivisme tidak tanpa kritik. Beberapa kritikus berargumen bahwa pendekatan ini terlalu mengabaikan dimensi subjektif dan kualitatif dari pengalaman manusia. Mereka berpendapat bahwa tidak semua aspek kehidupan dapat diukur atau dijelaskan secara ilmiah. Misalnya, emosi, nilai, dan pengalaman pribadi sering kali sulit untuk ditangkap dalam kerangka positivis. Oleh karena itu, beberapa aliran pemikiran, seperti fenomenologi dan interpretivisme, muncul sebagai respons terhadap keterbatasan positivisme, menekankan pentingnya memahami makna dan konteks dalam penelitian sosial.
Meskipun demikian, positivisme tetap menjadi landasan penting dalam banyak bidang penelitian dan pengembangan ilmu pengetahuan. Dengan fokus pada bukti dan metode ilmiah, positivisme telah mendorong kemajuan dalam teknologi, kesehatan, dan banyak aspek kehidupan modern lainnya. Pendekatan ini menunjukkan bahwa dengan pemahaman yang tepat dan penggunaan metode yang sistematis, manusia dapat mengatasi tantangan dan menemukan solusi untuk masalah yang kompleks.
Apa itu positivisme?
Positivisme adalah aliran filosofis yang menyatakan bahwa pengetahuan ilmiah adalah satu-satunya pengetahuan otentik. Ini mewakili sikap kritis terhadap filsafat tradisional, khususnya metafisika dan ontologi.
Pewaris empirisme dan epistemologi, positivisme lahir pada pertengahan abad ke-19 dan dikonsolidasikan melalui pemikiran Henri Saint-Simon (1760-1825) dan Auguste Comte (1798-1857). Ia menegaskan bahwa satu-satunya pengetahuan otentik yang dapat dicita-citakan seseorang adalah pengetahuan yang muncul dari penerapan metode ilmiah.
Bagi positivisme ada dua jenis pengetahuan sejati:
- Pengetahuan positif. Ini adalah pengetahuan yang diberikan secara a posteriori , dan diperoleh secara eksklusif dari pengalaman alami, sifat-sifat dan hubungannya.
- Pengetahuan sejati menurut definisinya. Ini adalah pengetahuan analitis dan tautologis, dan muncul dari premis-premis sebelumnya yang telah dianggap benar. Itu tidak bergantung pada pengalaman.
Namun keterbatasan perspektif ini menimbulkan reaksi negatif yang dikenal sebagai “antipositivisme” atau “negativisme”, yang menolak penggunaan metode ilmiah dalam ilmu-ilmu sosial. Dalam jangka panjang, penolakan ini memungkinkan munculnya pendekatan penelitian kualitatif dan tidak hanya pendekatan kuantitatif, seperti yang lebih umum terjadi pada positivisme.
Ini mungkin membantu Anda: Naturalisme
Sejarah positivisme
Beberapa filsuf dan ilmuwan berpendapat bahwa positivisme dapat ditelusuri ke pendirian Plato mengenai filsafat dan puisi. Perselisihan ini ditangani oleh Wilhelm Dilthey dalam bidang ilmu alam dan humaniora.
Namun secara formal, positivisme lahir pada abad ke-19 oleh Henri de Sain-Simon, Pierre-Simon Laplace dan Auguste Comte. Para pemikir ini percaya pada metode ilmiah, observasi sebagai verifikasi teori, dan metafisika tidak dapat diandalkan untuk membentuk pemikiran.
Comte menggambarkan perspektif epistemologis positivisme dalam karyanya A Course in Positive Philosophy (1842) dan Discourse on the Positive Spirit (1844). Di dalamnya ia mengembangkan analisis pengetahuan ilmiah hingga saat ini, yang diperlukan untuk membawa metode ilmiah ke ilmu sosial baru, ibu dari segala ilmu.
Gagasan evolusioner tentang pengetahuan, bagi Comte, merupakan serangkaian tiga langkah : pengetahuan teologis, pengetahuan metafisik, dan pengetahuan positif. Ini terdiri dari peralihan dari kepercayaan melalui iman ke penggunaan akal, hingga mencapai tahap di mana manusia dapat mengatur dirinya sendiri.
Mengandalkan Comte, para pemikir lain mengembangkan gagasan positivisme mereka sendiri. Diantaranya adalah Émile Zola, Emile Hennequin, Wilhelm Scherer dan Dimitri Pisarev. Gerakan inilah yang akhirnya menentukan sosiologi seperti yang dipahami Émile Durkheim.
Durkheim mengambil metode Comte dan menyempurnakannya dengan mengorientasikannya pada sosiologi. Hal yang sama terjadi dengan positivisme logis, yang didirikan oleh Lingkaran Wina, yang menghasilkan karya Otto Neurath dan Rudolf Carnap, pemikir penting gerakan tersebut.
Ciri-ciri positivisme
Positivisme dapat dicirikan, secara umum dan melampaui variannya, melalui serangkaian ciri.
- Ia membela metode ilmiah sebagai satu-satunya metode yang mungkin untuk memperoleh pengetahuan yang valid, apapun jenis ilmu yang terlibat.
- Ia mengkritik dan menjauhkan diri dari segala bentuk metafisika, subjektivisme atau pertimbangan yang tidak objektif secara empiris.
- Tujuan utamanya adalah untuk menjelaskan fenomena alam semesta secara kausal melalui perumusan hukum-hukum umum dan universal.
- Dia berpendapat bahwa metode induktif adalah satu-satunya metode yang berguna untuk memperoleh pengetahuan. Dia mempertimbangkan bukti dokumenter terhadap segala bentuk interpretasi umum.
Visi positivis tentang sejarah pengetahuan
Auguste Comte memahami sejarah pengetahuan sebagai perkembangan evolusioner dari suatu keyakinan menjadi suatu fakta. Secara garis besar, ia membagi evolusi pengetahuan menjadi tiga tahap besar:
- Pengetahuan teologis. Pada awal mula umat manusia, penjelasan tentang dunia dimediasi oleh mitologi, teologi, dan kepercayaan pada hal-hal gaib.
- Pengetahuan metafisik. Pada titik tengahnya, disebut juga “Pencerahan”, manusia memindahkan jawaban atas keprihatinannya ke ranah metafisika dan filsafat spekulatif. Periode ini ditandai dengan pencarian “mengapa”.
- Pengetahuan positif. Pendewasaan manusialah yang ditandai dengan penggunaan metode ilmiah, serta kepercayaan pada fisika dan biologi untuk menjelaskan tatanan dunia.
Pertimbangan sains sebagai perspektif definitif dan absolut terhadap segala sesuatu, tepatnya, merupakan pandangan positivis. Menurutnya, segala sesuatu yang tidak sesuai dengan sila tersebut harus dianggap pseudosains.
Perwakilan positivisme
Selain positivis, John Stuart Mill adalah salah satu pendiri utilitarianisme.
Perwakilan utama positivisme adalah:
- Henri de Saint-Simon. Filsuf, ekonom dan ahli teori sosialis asal Perancis, karyanya (dikenal sebagai “Saint-Simonisme”) mempengaruhi bidang politik, sosiologi, ekonomi dan filsafat ilmu.
- Auguste Comte. Filsuf Perancis dan bapak pendiri sosiologi dan pemikiran positivis, ia awalnya adalah sekretaris Pangeran Henri Saint-Simon, yang kemudian berselisih dengannya karena perbedaan konseptual dan pribadi. Karyanya dianggap sebagai pewaris karya Francis Bacon.
- Emile Durkheim. Sosiolog dan filsuf Perancis, ia menyalurkan sosiologi ke dalam ranah disiplin akademis. Ia merumuskan kembali metode Comte dan mengorientasikannya pada kajian ilmu-ilmu sosial.
- John Stuart Mill. Filsuf, ekonom dan politikus asal Inggris, ia adalah perwakilan dari aliran ekonomi klasik dan salah satu ahli teori utilitarianisme, bersama dengan Jeremy Betham. Seorang anggota terkemuka dari partai liberal, dia adalah seorang kritikus besar terhadap intervensi negara dan pembela suara perempuan.
positivisme logis
Positivisme tidak sama dengan positivisme logis atau empirisme logis, yang juga disebut “neopositivisme” atau “empirisme rasional.”
Empirisme logis muncul pada sepertiga pertama abad ke-20, di antara para ilmuwan dan filsuf yang membentuk Lingkaran Wina.
Aliran ini adalah bagian dari filsafat ilmu, yang membatasi validitas metode ilmiah pada metode yang bersifat empiris dan dapat diverifikasi, yaitu metode yang memiliki metode verifikasi sendiri atau, dalam hal apa pun, analitis. Ini dikenal sebagai verifikasionisme.
Positivisme logis jauh lebih ketat dalam pembelaannya terhadap sains sebagai satu-satunya jalan menuju pengetahuan dibandingkan positivisme itu sendiri, dan merupakan salah satu gerakan terkuat dalam filsafat analitis. Bidang studinya juga mencakup logika dan bahasa.
Penerimaan dan pengaruh positivisme
Positivisme memunculkan banyak aliran dalam berbagai bidang ilmu pengetahuan, seperti antara lain:
- Positivisme hukum. Ini adalah arus pemikiran hukum yang mengusulkan pemisahan konseptual antara hukum dan moralitas, dan menolak segala kaitan antara keduanya. Dinyatakan bahwa objek kajian hukum yang eksklusif seharusnya adalah hukum positif.
- Behaviorisme. Ini adalah arus pemikiran psikologis yang mengusulkan studi objektif dan eksperimental tentang perilaku. Ini berfungsi sebagai saluran bagi lebih dari sepuluh varian behaviorisme yang muncul antara abad ke-19 dan ke-20, yang sedikit banyak menjauh dari konsep-konsep seperti “pikiran”, “jiwa” dan “kesadaran”, untuk fokus pada hubungan antar subjek. dan lingkungan mereka.
- Empiriokritisme. Ini adalah arus filosofis yang diciptakan oleh filsuf Jerman Richard Avenarius (1843-1896), yang mengusulkan studi tentang pengalaman itu sendiri, tanpa memperhatikan bentuk pemikiran metafisika lainnya, yaitu mendambakan “pengalaman murni” dunia..
Lanjutkan dengan: Fungsionalisme
Secara keseluruhan, positivisme adalah aliran pemikiran yang menekankan pentingnya pengetahuan berbasis bukti dan metode ilmiah. Meskipun menghadapi kritik, kontribusinya terhadap pengembangan ilmu pengetahuan dan pemahaman sosial tidak dapat dipungkiri. Dengan menggabungkan prinsip-prinsip positivis dengan pendekatan yang lebih holistik, kita dapat mencapai pemahaman yang lebih mendalam tentang dunia di sekitar kita dan memperbaiki kualitas hidup manusia.
Referensi
- Kraft, V. (1977). Lingkaran Wina. Taurus.
- Adorno, Th. Perselisihan positivisme dalam filsafat Jerman. Grijalbo.
- Frick, JP (1990). Auguste Comte, ou La République positif . Menekan universitas de Nancy.
- Giddens, A. (1974). Positivisme dan Sosiologi .
- Comte, A. (1965). Pidato tentang semangat positif . Aguilar.
- Comte, A. (1875). Prinsip Filsafat Positif . imp. dari Lib. Merkurius.
- “Positivisme” di Wikipedia.
- “Empirisisme logis” di Wikipedia.
- “Positivisme” di Filosofía.org.
- “Positivisme” dalam Ensiklopedia Filsafat Online.
- “Positivisme” (video) di Educatina.
- “Positivisme (filsafat)” dalam The Encyclopaedia Britannica.